Ce gobelet est gravé de trois scènes politico-religieuses qui semblent faire référence à la guerre de Trente Ans et rappeler la nécessité de maintenir la paix de Westphalie récemment conclue. La guerre de Trente Ans qui s'est déroulée entre 1618 et 1648, initialement entre les États protestants et catholiques du Saint Empire romain germanique avant de se transformer en une guerre européenne générale impliquant la plupart des grandes puissances, s'inscrivait dans la continuité de la rivalité entre la France et les Habsbourg pour la prééminence politique européenne.

Les emblèmes étaient un moyen très efficace de promouvoir des idées et les gobelets gravés de ces emblèmes constituaient un support idéal pour favoriser leur diffusion auprès d'un public plus large.
Le concept d'emblème a été créé par Andrea Alciato de Milan (1492-1550) avec de petites gravures sur bois généralement accompagnées d'une épigramme, typiquement morale, religieuse ou poétique. Ces gravures sont devenues très populaires en Europe au cours des XVIe et XVIIe siècles, en particulier en Allemagne, où elles étaient couramment utilisées sur les objets en argent.

Un gobelet par le même maître-orfèvre, daté de 1642 et conservé au Museum für Kunst und Gewerbe de Hambourg, est illustré dans K. Tebbe et al. Nürnberger Goldschmiedekunst, Nuremberg, 2007, fig. 560, p. 928 alors qu’un autre par le maître à l'Agneau, Nuremberg, 1658-1659, se trouve au Museum Tucherschloss und Hirsvogelsaal des Museen der stadt Nürnberg, également illustré dans Tebbe, op. cit. fig. 564, p. 929. Tous deux sont gravés de scènes emblématiques.