GABON

Cette figure Fang empreinte de modernisme, fit partie de la collection de l’artiste avant-garde Tristan Tzara, ainsi que de celle du marchand d’art Jacques Benador.

Artiste phare du XX^e siècle, co-créateur du mouvement Dada, Tristan Tzara se démarqua de ses contemporains par son travail moderniste et sa créativité sans cesse renouvelée.

Jacques Benador, marchand suisse ayant exercé dès les années 1940, a représenté de nombreux artistes modernes tels que Modigliani, Man Ray, Paul Klee ou encore Jean-Paul Riopelle. En atteste également sa correspondance, tant avec des artistes qu’avec des professionnels du monde de l’art, notamment des critiques. Son œil avisé l’amena à collectionner des œuvres de plusieurs mouvements modernes, du surréalisme avec Max Ernst à l’art informel de Wols, ou encore au mouvement CoBrA avec Pierre Alechinsky.

La présence de cette statue Fang dans ces collections souligne donc la reconnaissance de sa finesse d’exécution et de sa modernité atemporelle.

Cette statue est probablement l’œuvre d’une main d’artiste ou d’un atelier, à en croire l’exemple analogue conservé au Völkerkundemuseum de l’Université de Zurich, publié dans E. Leuzinger, Afrikanische Plastik in der Sammlung für Völkerkunde der universitat Zürich. Mitteilungen der Geographisch – Ethnographischen Gesellschaft Zürich, Zurich, 1935, vol. XXXVI, p. 166, n° 1 ou encore celui publié au catalogue de Leuzinger, E., Die Kunst von Schwarz Afrika, Zurich, 1970, p. 244, n° Q.18.

Assise, les mains jointes, cette figure Fang se distingue par ses proportions harmonieuses et ses lignes géométriques, qui lui confèrent force et autorité. Les différentes parties du corps créent un élégant équilibre formel, ses bras étant très stylisés et la découpe saillante des épaules soulignant le port altier de la figure. Alors que les mains jointes - signe de recueillement - attirent notre regard, c’est aussi l’expression mystérieuse du visage qui renforce sa présence : ses yeux mi-clos semblent être le point de passage entre notre monde et celui du divin.

This Fang Figure, carefully crafted in a modern style, belonged to modern artist Tristan Tzara, as well as to Jacques Benador, an art dealer in the 20^th century.

A pioneer artist of the 20^th century and of the avant-gardes, co-founder of the Dada movement, Tristan Tzara was appraised in Art History for his modern work and perpetually renewed creativity.

Jacques Benador was a Swiss art dealer who started working in the 1940s. His gallery exhibitions featured works by modern artists such as Modigliani, Man Ray, Paul Klee or Jean-Paul Riopelle. As its correspondence shows, he was always in touch with artists and professionals of the art world, including art critics. His sharp eye led him to gather a collection that included artworks from various modern movements, such as Surrealism with Max Ernst, informal art with Wols or the CoBrA movement with Pierre Alechinsky.

The presence of this Fang statue in these collections thus underlines the acknowledgment of its high quality and ever-lasting modern dimension.

This Fang statue is probably the work of the same artist or workshop who carved a Fang statue kept at the Völkerkundemuseum of Zürich University, published in Leuzinger, E., Afrikanische Plastik in der Sammlung für Völkerkunde der universitat Zürich. Mitteilungen der Geographisch – Ethnographischen Gesellschaft Zürich, Zurich, 1935, vol. XXXVI, p. 166 no. 1, as well as of another similar Fang figure published in Leuzinger, E., Die Kunst von Schwarz Afrika, Zurich, 1970, p. 244, no. Q.18.

Seated with joined arms, this Fang figure renders an overall feeling of strength and somehow authority, with its harmonious proportions and refined geometric lines. The various parts of the body elegantly echo themselves, each of them being finely crafted, from the muscular arms to the sharp cut of the shoulders, which draws our attention onto its long neck. Whilst the movement of its hands catches our eye, its mysterious face expression strengthens its presence too : its semi-closed eyes draw a bridge between the earthly and the spiritual worlds.